Jesucristo hablaba frecuentemente en parábolas y a menudo era malinterpretado por la gente. ¿Has leído el Evangelio de Juan? El Hijo de Dios dijo que Él era "la Luz verdadera" (Jn 1:9), "la Luz de la vida" (Jn 8:12), "el Agua Viva" (Jn 4:14), "el Pan verdadero" (Jn 6:32), "el Pan de Vida" (Jn 6:48), "el buen Pastor" (Jn 10:11) y "la Vid verdadera" (Jn 15:1). El Hijo de Dios hablaba en sentido figurado, pero los oyentes a veces interpretaban estas parábolas literalmente. Por lo general, sólo un remanente de oyentes entendía el mensaje. 

​“Por eso les hablo por parábolas; porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.” – Mt. 13:13 

El caso más infame de esto en el siglo I fue cuando el Señor dijo a los judíos: "Destruid este Templo, y en tres días lo levantaré". (Jn. 2:19). La gente se ofendió profundamente porque pensaban que Jesús estaba hablando literalmente del Templo de Jerusalén, cuando en realidad el Señor estaba hablando figurativamente del Templo de Su cuerpo. Una interpretación literal de esta analogía condujo al mayor crimen jamás cometido: la condena, asesinato y crucifixión de Jesucristo. 

“que dijeron: Éste dijo: Puedo derribar el Templo de Dios, y en tres días reedificarlo .” – Mt. 26:61

“Y los que pasaban le injuriaban, meneando sus cabezas, y diciendo: Tú que derribas el Templo, y en tres
días lo reedificas, sálvate a ti mismo. Si eres el Hijo de Dios, desciende de la cruz.” – Mt. 27:39-40 

Esto sirve de advertencia a las personas que creen confiadamente en interpretaciones literales de las parábolas. El caso más notorio de esto en los tiempos modernos es cuando el Señor dijo: "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida.” (Jn. 6:54-55). De alguna manera, esto se ha convertido en el centro de la fe del catolicismo romano porque el clero cree confiadamente que el Hijo de Dios estaba hablando literalmente de la Eucaristía como el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesucristo. Sin embargo, una interpretación correcta se da en el discurso proporcionado en Juan 6:22-71. 

“las PALABRAS que yo os hablo...son VIDA.” – Jn. 6:63


“Tú tienes las PALABRAS de VIDA ETERNA.” – Jn. 6:68 

Me explico. La Vida es el tema central de la parábola de Juan 6:22-71. La Vida se menciona explícitamente un total de 6 veces en Juan 6:33, 35, 48, 51, 53, 63. Por ejemplo, Jesucristo dijo: "Yo soy el pan de vida". (Jn. 6:48). Del mismo modo, el Señor dijo: "Yo soy el pan vivo..." (Jn. 6:51) ¡Este es un tema común a todas las parábolas! Jesús también ofreció "agua viva" a los pecadores como fuente real de vida (Jn. 4:10). El pan, el agua y otros componentes esenciales para la vida humana se emplearon en parábolas para hablar de la vida eterna. 

“Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua volverá a tener sed, pero el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna.” - Jn 4:13-14


“Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. Entonces le dijeron: Señor, danos siempre este pan. Y Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.” - Jn 6:33-35 

Evidentemente, el Señor está logrando lo mismo a través del pan y el agua de estas dos parábolas. Esto debería hacer reflexionar a los católicos. Cuando Jesucristo hablaba de la vida se refería a la vida eterna. Se utilizan indistintamente en el discurso que se ofrece en Juan 6:22-71. La Vida Eterna fue mencionada explícitamente un total de 5 veces en Juan 6:27, 40, 47, 54, 68. Por ejemplo, Jesucristo dijo: "De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí tiene vida eterna". (Jn. 6:47). Del mismo modo, el Señor dijo: "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero." (Jn. 6:54). Ahora bien, mientras mucha gente murmuraba y se ofendía por esta declaración, porque pensaban que Jesús estaba hablando de canibalismo, el Señor procedió a darles una interpretación correcta de la parábola en Juan 6:63. 

“El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os hablo son Espíritu y son Vida.” - Jn 6:63 

Obviamente, ¡la fuente de la vida no viene de la carne! El Hijo de Dios dijo: "El Espíritu es el que da vida" (Jn 6:63). En otras palabras, esto significa: "Es el Espíritu el que vivifica". La carne no vivifica a las personas. Por lo tanto, no debemos interpretar la parábola según la carne (Jn. 8:50). ¡Tampoco debemos intentar comer literalmente la carne del Hijo de Dios en la Eucaristía! La fuerza vivificadora del Espíritu viene por creer en la Palabra de Dios a través de Jesucristo. Aclarando esto, el Señor dijo: "Las palabras que yo os hablo, son Espíritu y son Vida" (Jn. 6:63). Pedro entendió perfectamente esta controvertida parábola a través de la interpretación que le dio Jesucristo, y esto le llevó a hacer la siguiente confesión. 

“Y Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes las palabras de vida eterna.” - Jn 6:68 

¿Cómo iba a conseguir Pedro la vida eterna? Recibiendo y creyendo "las palabras de vida eterna" (Jn. 6:68). ¿Por qué? Porque "las palabras" que Jesús pronunció, "son Espíritu y son Vida" (Jn. 6:63). Por tanto, hablando en sentido figurado, ¡debemos comer la palabra de Dios! Debemos comer las palabras de Jesucristo. Este es el mensaje que comunica la parábola. Nuestra relación con Jesucristo será juzgada en base a nuestra relación con Su palabra. Así que "la palabra" es la fuente de la vida en la parábola de las parábolas (Mc 4:14). "¿No entendéis esta parábola? ¿Cómo, pues, entenderéis todas las parábolas?". (Mc 4:13).


Ciertamente, muchas personas no estarán de acuerdo con esta interpretación. La predicación de Jesucristo en los Evangelios fue característicamente parabólica para permitir que la gente llegara a sus propias conclusiones erróneas, como se afirma en Mateo 13:9-18. Por eso Jesucristo decía a menudo: "El que tenga oídos para oír, que oiga". (Mt. 13:9). Las interpretaciones de las parábolas solían ocultarse al público y revelarse a los discípulos más cercanos del Señor. Por eso, cuando en las Escrituras se dan interpretaciones, se espera que los verdaderos creyentes las reconozcan al leer el texto. En este caso, hay un acuerdo rotundo entre la interpretación de Jesucristo en Juan 6:63 y la confesión de Pedro en Juan 6:68. ¿Está usted de acuerdo? El apóstol Juan estaba de acuerdo. Por eso Juan llamó a Jesucristo "el Verbo de Vida" en 1 Juan 1:1 mientras que invitaba a los creyentes a tener comunión espiritual con el Dios Vivo a través de la persona de Jesucristo. 

“Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y palparon nuestras manos, tocante al Verbo de vida (porque la vida fue manifestada, y la vimos, y testificamos, y os anunciamos aquella vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó). Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.” – 1 Jn. 1:1-3 

La parábola del Pan de Vida sólo aparece en el Evangelio de Juan. Por lo tanto, Juan debe haber sido impactado personalmente por esta parábola. Sin embargo, ni Juan ni los apóstoles hablaron nunca de tocar, gustar o manipular la Eucaristía como fuente de vida eterna. ¡No! Ellos hablaron de tocar, gustar y manipular "el Verbo de Vida" (Jn. 1:1). Los que vengan a cenar aquí no quedarán defraudados (Sal. 34:8, 1 Pe. 2:3, Heb 6:4- 5, Ap. 3:20). Los que han "gustado la buena Palabra de Dios" la encontrarán "más dulce que la miel" (Heb. 6:5, Sal. 19:10).

​¿Y usted? ¿Recibirás la invitación de Juan a la comunión con Jesucristo según 1 Juan 1:1-3? Recuerde que esto viene del mismo apóstol que dijo que Jesucristo es "el Verbo" (Jn. 1:1, 14). ¡Literalmente, "Su Nombre es llamado El Verbo de Dios" (Ap. 19:13)! Esta es la verdadera fuente de la santa comunión con Dios. 

“Se hallaron tus palabras, y yo las comí; y tus palabras fueron para mí el gozo y la alegría de mi corazón; porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Señor Dios de los ejércitos.” – Jer. 15:16 

Recibir la palabra de Dios por la fe ha sido denominado parabólicamente como comerla en el Antiguo Testamento. La experiencia espiritual de comer la palabra de Dios se amplía aún más en Ezequiel 2:8-3:3, no dejando al lector ninguna duda sobre esta manera bíblica de hablar. La misma forma de hablar se utiliza repetidamente en el Nuevo Testamento (Apocalipsis 10:9). ¿Por qué? "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". (Mt. 4:4). Deje que el puro testimonio de la Sagrada Escritura sirva como interpretación dogmática de la parábola en cuestión.